Origen de La Plaza
La plaza es un espacio central de la vida urbana construidas en todas las épocas es lo que se conoce como el colonial, gubernamental, político e histórico de cada ciudad, poblado, municipio y Estados.
La forma y diseño de la ciudad americana -latinoamericana- Fue un diseño implantado en las colonias hispanas en América y que se siguió invariablemente en la fundación de pueblos, villas y ciudades desde comienzos del siglo XVI. este proceso es que fue parte de una política general de la Corona, bien definida mediante Instrucciones contenidas en documentos escritos, consecuencia de la necesidad de poblar las tierras descubiertas, dado que conforme al derecho castellano, para tomar posesión de nuevas tierras en nombre del Monarca y que estas quedas en bajo su Señorío, había que poblarlas. Ello se hacía fundando pueblos , villas y ciudades con toda la solemnidad necesaria mediante acta levantada por Escribano, por quien tenía licencia real para ello. Ahora bien, siendo el territorio de las Indias tan enorme y desconocido, progresivamente se fue ordenando y racionalizando el proceso de poblar, formulándose Instrucciones precisas a los Adelantados sobre la escogencia de los sitios para fundar pueblos; sobre la traza de la ciudad y la dirección de las calles en relación a los vientos; sobre la ubicación de las plazas y de las edificaciones públicas, .
Por ello, en el centro de todas las poblaciones venezolanas aún se conserva la traza, de la ciudad colonial, con su plaza mayor o plaza real en el centro, y la iglesia ubicada, siempre, en el punto cardinal hacia el Este de las plazas. Conforme a los textos de ordenanzas la plaza debía ser rectangular, teniendo de largo, una vez y media el ancho, por ser esto lo mejor para las fiestas de a caballo y otras que se hubieren de hacer.
Al igual que sucedió con la reducción y la asignación de tierras, las formas de organización y trazado de los Pueblos de Indios también fueron el resultado de un proceso paulatino basado en los modelos urbanos españoles, que se iniciaron llamando a formar poblado
“... que se haga una iglesia, lo mejor que se pudiere, y plaza y calles en el tal lugar; una casa para el cacique, cerca de la plaza, que sea mejor y mayor que las otras, porque allí han de concurrir todos sus indios.”
Las incursiones militares hechas por las fuerzas realista invasoras y colonizadoras de los españoles en el siglo XVI y XVII usó el termino plaza; para identificar un determinado territorio en conquista , lo que se expresaba como " tomar la plaza" para la creación de un pueblo declaraban la toma de posesión del territorio en nombre de su majestad, clavando la espada del fundador luego se daba la lectura del rollo el cual se hacia saber a los aborigenes que el rey tomaba posesión de esas tierras; quien tomaba la plaza, tomaba el poder para gobernarla. De esta manera es como nace en Venezuela estos espacios geográficos, tambien fue el punto de partida para el establecimiento urbano.
Origen de la Plaza de Carache
Se parte con el inicio de la población colonial y en consecuencia; la historia de la plaza, sinónimo del desarrollo de la urbanidad de Carache.
En 1560, el Rey de España manda a sustituir los patrones de asentamiento disperso por la concentración en pueblos de doctrina, por lo tanto El Capitan Fundador Diego García de Paredes, cuando se encargó nuevamente de las encomiendas en su gobernacion de Trujillo de Salamanca en el sitio llamado "La Encomienda",desde Boconó fueron repartidas tierras en toda la provincia "sin fundaciónes: en 6 doctrina de sacerdotes; en este punto Luis Villegas , recibió como gratificación y premio de sus servicios a la corona, una buena encomienda en el Valle de Carache.
El benemérito Luis de Villegas quien concentró a los grupos de indígenas encomendado en un solo sitio el 24 de junio de 1560 con la "Encomienda de Misión de indios"
Acompañado del Cura doctrinero, inicialmente reconstruyeron la primera Capilla Católica donde estaba establecido el templo sagrado de los aborigenes del Rincón circunvecinos del Chao, congregó a los aborígenes allí con la misión de civilizar a los indios enseñándoles la religión Cristiana y el idioma además de los trabajos útiles, cobrarles el tributo real y para la obtención de tierras por parte del encomendero, la Corona legisló para separar residencialmente al encomendero del encomendado, creando villas para los blancos y aldea para los indios con diferentes regímenes de propiedad territorial, agricultura y la Cría en dicho lugar. Y los colonos en este sentido, del orden social e institucional y su manifestación morfológica establecidos para los pueblos de españoles también fueron transferidos en todos los casos, a el pueblo de blancos. Posteriormente se perfeccionaría definitivamente con la cédulas que ordena: “Los sitios que han de formar Pueblos, y Reducciones, tengan comodidad de aguas, tierras y montes entradas y salidas, y labranzas...", “... que se haga una iglesia, lo mejor que se pudiere, y plaza y calles ..." debía ubicar el asentamiento en un sitio templado, cerca del río, organizar el cabildo con sus respectivas autoridades.
De acuerdo a estas instancias, Villegas aprovechó el asentamiento natural de los aborígenes; para garantizar la estabilidad de la mano obra , ubican el asiento al norte colindante con los aborigenes de Mirinday , cerro Mupi y margenes del Río Mixnuxsboc. Con estabilidad de las laderas y del abastecimiento de agua para la población. y allí establecidos le dieron forma a la aldea con un amplio núcleo de pobladores bajo la protección de San Juan Bautista; se va construyendo una capilla católica y la plaza mayor, ese sería el centro del pueblo, se distribuía en lote o parcelas que repartían entre los miembros de la expedición para construir sus casas enlos solares y molinos, cabe destacar que este asentamiento no tiene documentación de ceremoniosa fundación central así como Trujillo de Nuestra Señora de la Paz.
El desarrollo de la urbanidad de Carache fue muy lento , el Encomendero Luis Villegas distribuyo los solares a los colonos quienes los acompañaron sin dejar casas de uso oficial ni casa cural.
correspondía a los Alcaldes Ordinarios y regidores de la Provincia de Trujillo; pero fueron negligentes, segun los registros de archivos de Indias, los testigos en las pesquisas secretas en Carache de 1565 al 1571, todavia las edificaciones de uso oficial no existían tales como la Casa de Cabildo, Casa de los bienes de difuntos, Carnicería pública , Cárcel (los confinados eran en las casas de los alguaciles) y la casa en el solar de la Iglesia se había caído sin restaurarla...
Pueblo de Doctrina
En 1608, el Obispo Fray Antonio Alcega de la Diócesis de Coro, ciudad sede del obispado venezolano, visitó la región trujillana el 8 de Diciembre . El obispo, en esa ocasión, organizo la 77 Encomienda de la región en 10 pueblos de doctrina. Se destacaban Encomiendas de Pedro Segovia, con 1213 indios, en bocono; de Francisco de La Bastida en el valle del Río Tostos, arriba de Boconóy la de Luis de Villegas en Carache.
En consecuencia, Carache calificó porque reunía las condiciones para un "Pueblo de Doctrina" y se le determinó "Pueblo de Doctrina San Juan Bautista de Carache"
Fundacion del Pueblo de indios
La política de “separación residencial” de razas, que es el fundamento de la organización de villas y ciudades para la población blanca, y pueblos de indios para la población aborigenes; dicha orientación política llevó a la fundación bajo la jurisdicción de ciudades
En 1621, el Gobernardor de la provincia de Venezuela Francisco de la Hoz Berrío ordenó que todos los pueblos indígenas fueran agrupados en torno de la principal <<encomienda>> de la ciudad donde vivian los Colonos españoles. En la principal encomienda del valle de Carache el dia 29 de Julio, El Encomendero Luis Villegas Gudiño (nieto de Luis Villegas) pareció ante el gobernador de la Hoz en la Audiencia y jusgado le hizo relación
El Gobernador Francisco de la Hoz - "que en la nueva población que hize en el valle de Carache de los indios naturales de él, se le dieron tierras necesarias para sus labores y crianza..."
Supone que la integración de los indigenas al pueblo crece con los habitantes y la urbanidad.
En el caso de Carache no fue diferente el proceso ya que igual que todas las plazas mayor se desmarcó un espacio con un diámetro aproximado de cuatrocientos metros de radio en el cual inicialmente en el centro se colocara un asta con la bandera o pedestal con el escudo representativo de la casa real española. El poder eclesiástico hacia el este con su Iglesia y casa Cural los Poderes Público al Oeste, es por ello que en la actualidad podemos observar la misma ubicación de dichas autoridades en la misma posición que originalmente estableció el poder español.
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| Escudo de Villegas |
El primitivo poblado Indígena Carache de 1685 es declarada Parroquia.
A partir de la rica información demográfica, económica, social y cultural que reúne el obispo Mariano Martí tras su visita pastoral a la región en el año 1777, el Obispo Don Mariano Martí andadas seis leguas llegaron a Carache; a la una de la tarde el 14 de Febrero, el obispo que sabía de la importancia del vicariato, el pueblo le pareció con poco caserío alrededor de la Iglesia y la plaza , unas 135 viviendas cuando a su totalidad sumaban 524; y aún hubo de saber que unas 70 de aquellas sólo eran ocupadas, cuando sus dueños, blancos, o de otras castas iban al pueblo. Originariamente fue misión de indios el lugar y en éste entonces de doctrina. Estos eran Cuicas y reunía 155 indios de los habitantes, suman a los del pueblo que residía en el campo. En conjunto, 2.538 habitantes. Toda la población foránea se hallaban muy dispersa por el estrecho valle del río, dentro del término parroquial.
Transformaciones de La Plaza Mayor de Carache
Se describe la sabana central en los años de 1800; las camineras eran empedradas
existió cabañas de animales de cargas para la salida-entrada de cargamentos (del modismo local: Rebosaderos de Burros, Mulas para los caminos de recuas) las direcciones de Lara hacia Trujillo este lugar era un sitio de paso obligado, las partidas es rumbo a La Concepción - Boconò, Agua de Obispo - Tocuyo y por el Cerro o Camino Valle Hondo llamado así para orientar hacia el ramal de Valle Hondo que derivaban a Trujillo, Cuicas y los Valles de Carora.
La Alameda Sucre de Carache
Posteriormente generalizan estos espacio con sus frondosos arboles lis denominan "Las Alamedas" y en muchas ciudades todavía mantienen la denominación conjuntamente con nombres diversos de lugares y eponimos; por ejemplo: La Alameda Ribas.
Específicamente, cuando se inicia el proceso independentista o enmacipador en Suramérica, las Plazas comezaron lentamente su transformación hacia el emblema de Soberanía e Independencia, y no es, si no luego de la Revolución Federal Restauradora cuando se reconoció el valor intrínseco de estos espacios los cuales, en el caso de Carache le otorgaron el nombre de "Alameda Sucre" por el reconocimiento local después del acontecimiento del día
14 de Octubre de 1820, Simón Bolívar firmó la Proclama de Carache, estando presentes José Gabriel Pérez, Antonio José de Sucre, Ambrosio Plaza., Pedro Briceño Méndez y la lectura de dicha Proclama fue por el Ministro Interino de Guerra,Antonio José de Sucre, en acto público por mandato del Libertador Simón Bolívar frente a la Iglesia de Carache y los habitantes de Carache ubicados en los espacio de La Alameda.
Los código pictórico
El insigne maestro José Juan Rodríguez Quevedo, pintó un mural con este acontecimiento en los espacios del Concejo Municipal de Carache y en este sentido enfatiza la crónica visual, respondiendo contemporaneamente la importancia del Gran Mariscal de Ayacucho: Pisar la tierra , la lectura de la Proclama de Carache emitida por el Libertador y así es reinvindicado por las autoridades y habitantes con su apellido con La Alameda de la época y la actual Calle "Sucre", entre la plaza y la iglesia.
Estatuas y Plazas Bolívar en Venezuela
Es comúnmente una plaza en honor al prócer venezolano Simón Bolívar, llamado "El Libertador" (por medio del título que fue otorgado por la Municipalidad de Caracas el 14 de octubre de 1813 y ratificado en el Congreso de Angostura en 1819. Se decretaron el nombre de "Plaza Bolivar" y mediante ley de heráldica se reguló su uso y significado esto permitió que definieran cono símbolo Patrio y en ella se colocara la imagen del Padre de la Patria, como un requisito urbanístico de honor al Libertador, que cada ciudad tenga una Plaza Bolívar; en las entidades federales estatuas del Libertador sobre un caballo llamadas Ecuestres, en los municipios de pié cuerpo completo llamados Pedestres y finalmente en las parroquias de medio cuerpo llamados Bustos.
La Plaza Mayor de Caracas cambia de nombre a Bolívar en 1842 y en 1867 en la "Plaza La Piramide" se coloca en la renovada Plaza de Simón Bolivar en Maracaibo una estatua del Libertador elaborada en mármol ( la primera en el país erigida en una plaza pública, dicha estatua , fue reemplazada el 1 de enero de 1905).
La Plaza Bolivar de Carache
Entre 1902 y 1910, se iniciaron los trabajos de remodelación y mantenimiento se logró la iluminación por primera vez con luz de mortecina y se estableció un horario de recorrido o tránsito desde las seis de la mañana hasta las nueve de la noche los dias hábiles y hasta las diez de la noche los días feriados, las autoridades municipales no permitían el paso de personas con paquetes de compras u otros objetos, era pintoresco y agradable observar la personas quitarce el sombrero brindando una reverencia ante la imagen del Libertador.
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| Estatua modelada por Don José Juan Rodríguez acompañado entre los señores Br. Luis Sáez, Br. J.A. Higuera. Manuel Guedez, Luis García Gaona, Raul Bieves Berti entre otros. |
Primera estatua de Bolivar en la plaza
Para la celebración del centenario de los armisticios de Bolívar y Morillo, en Santana, cumplido el 26 de noviembre de 1920, El insigne maestro José Juan Rodríguez Quevedo , rinde homenaje al libertador inaugurándole una estatua en la Plaza Bolívar de esta ciudad
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"Quise yo que en mi pueblo, se le rindiera el homenaje al libertador inaugurándole una estatua en Plaza Bolívar de esta ciudad, arcilla y modele su espada justiciera, siguiendo el estilo de obra del gran artista Italiano Tenerani, se la obsequie a la Municipalidad, fue inaugurada en ese fecha y duro en la plaza Bolívar hasta el año de 1939, que fue remplazada por una de Bronce, comprada por recolección particular de todos los Caracheros".
Estatua de Bolivar de Bronce en la Plaza
Es sustituida la Estatua Pedestre del Libertador en la Plaza Bolívar de Carache, es remplazada por copia de la de Tenerani, pero en Bronce, ésta otra estatua en referencia fue inaugurada en la Plaza Bolívar de Carache, el 24 de Junio de 1939. Dichs obra fue comprada por contribuciones espontáneas de los habitantes de Carache.
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Aportes para la Plaza Bolivar de Carache
En el año 1890 El Pbro. José Isaías Sánchez, funda la Banda de Carache con el nombre de Sagrado Corazón de Jesús, luego en 1924, se crea en Carache la Banda Gómez dirigida por Fidel Grateról. La cual contó, entre sus músicos, a José del Carmen Benítez, Fidel Grateról, Benito Benítez, Segundo Arrieche, Antonio Suárez, Julio Fernández, Ramón Sarmiento, Bejasmín Mosquera, Félix “El Virroyo”, Martín Peña, Pascual Velásquez, Víctor Delgado, Melitón Aponte, Fortunáto Piedra, José del Carmen Benítez, y Benjamín Mosquera. Y por último, José Juan Rodríguez Quevedo, crea la Banda con el nombre de Juan Landaeta y que se inauguró en el mes de Junio de 1941, las Bandas mencionadas se destacaron en la Plaza Bolivar para las presentación de sus obras musicales y llamada comunmente por los habitante " la retreta en la plaza"
En 15 de febrero de 1945, la Municipalidad de Carache decretan el alumbrado con gas acetileno y la Gobernación del Estado Trujillo asigna la cantidad de 160 bs para la obra.
La Plaza Bolivar desde sus inicio tiene personal para el mantenimiento de las áreas llamados "plazeros" Destacamos en 1953, a Miguel Lorenzo Piedra
En 1961, El Presidente del Concejo Municipal de Carache Emiro Ponce, aprueba recursos para remodelar la Plaza Bolivar, ejecuta modernizando las camineras con ceramica, rellena y nivela su suelo, enrejan todas sus jardineras y construyen la Glorieta para los conciertos de la Banda Municipal "Juan Landaeta"
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Prof. Flaviano Serrano y una docente ofrenda al Libertador 1985 |
La llegada de la estatua de Bolivar a Carache
Carache mayo 20 de 1939
Anoche a eso de las ocho, más o menos, hizo su entrada triunfal a esta ciudad lo elige tallada en bronce de nuestro gran libertador Inusitado entusiasmo reino en aquellos sublimes momentos. en que vimos cristalizada una de nuestra esperanza: pues nuestro plazo bolívar estaba incompleto sin la estatua de glorosia que dentro de unos días contemplaremos allí con patriótico orgullo.
A invitación de la gente PRO Monumentos grupo de ciudadanos se dirigió hasta el sitio la pandita a esperar allí le llego del vehículo conducente del llogestuoso Bronce en cuyo recibimiento reino gran entusiasmo, llevando la palabra en aquel momento los jóvenes Enrique Castellanos y Emigdio Cañizales quienes hicieron gala de una elocuencia admirable al improvisar bellas frases resonante del más ferviente patriotismo.
En el mismo momento el señor Don Raúl Nieves Berti, improviso tribunición.
De allí del sitio “La Pandita después del recibimiento, se encaminó la concurrencia hacia la Plaza Bolívar acompañando al vehículo que conducía lo elige máxima, donde a petición de varias personas fue destinado al local de la Jefatura civil del distrito, para depositar allí, provisionalmente, el artístico bronce del Libertador. Ya en el salón de dicha oficina, se procedió a elegir la casa y admirados pudimos contemplar la olímpica figura de “La cabeza de los milagros y la lengua de las maravillas…”
En tan precioso acto llegaron las palabras en inspirado y bellas frases vendidas de amor patrio, los señores Br. Luis Sáez, Don José Juan Rodríguez Br. J.A. Higuera y el inteligente estudiante Manuel Guedez, muchacho que aun no ha llegado a la adolescencia y ya en su cerebro germina la promesa de un gran talento. Nuevamente llevaron también la palabra en aquel recinto los señores Nieves Berti, Castellano, y Cañizales, quienes fueron muy aplaudidos de parte de la numerosa concurrencia que se aglomeraban en el local de la jefatura y en la plaza Bolívar. Finalmente el señor Don Raúl Nieves Berti, a nombre del poder civil del distrito, dirigió la palabra en dicho acto con la innotable rigueza de su elocuencia y clausura tan simbólica manifestación.
Un merecido aplauso para la dinámica junta pro- monumento, quienes son acreedores a la gratitud de Carache por su patriótico empeño de vencer imposibles para llevar a feliz realización la obra emprendida.
Todos los actos a que me he venido refiriendo estuvieran amenizados por el acorde de una orquesta improvisada al efecto.
Eran aproximadamente las 10 pm: cuando abandonamos el local de la jefatura civil, llevando en nuestros corazones la más sana alegría y el sentimiento del más ha centrado patriotismo.
Un espectador (el progreso periódico de intereses Generales 27 de Mayo de 1939 Nª5). Año 1 Carache director Jorge R. Sáez
Llegada de estatua en seguida publicamos el telegrama que con motivo de la llegada del libertador (estatua) dirigiera al General E. López Contreras y al General Víctor M Baptista y el Dr. M.A Palma Labastida y los patriotas contestaciones obtenidos
Carache 20 de Mayo de 1939 General E. López Contreras Miraflores me complace participar a Ud. Ayer fue recibida con patriótico entusiasmo, por asunto Pro- Monumento autoridades y ciudadanía, estatua bronce padre de la patria, comprada a la marmolería Carrara y que deberá inaugurarse el 24 de Junio próximo.
Respetuoso amigo y compatriota Jorge R. Sáez (Director del progreso)
De Miraflores el 22 de Mayo de 1939.
Señor Jorge R. Sáez Carache recibido me complace gratamente me ha llegado la noticia de esa estatua de bronce Padre de la Patria obra de verdadero progreso que servirá para mantener vivo el recuerdo de la ciudadanía al héroe Eponimo de América compatriota y amigos.
Víctor M. Baptista M. A, Palma Labastida.
Señor Jorge R. Sáez Director del “Progreso” Carache Patrióticamente complacido he tomado nota de la participación que Ud. Me hace fecha siete ayer y le doy expresivas gracias por su atención su amigo.
E. López Contreras
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| Banda Municipal Juan Landaeta ubicados en La Glorieta de la plaza Bolivar de Carache 2007 |
Fuentes:
Bibliografia :
Minumboc, Rodolfo (1980) Monólogo con mi Valle de San Juan Bautista de Carache
Cabrera Alba, López Mary Carmen (2011) Historia Global. Venezuela desde sus Orígenes hasta la Actualidad. Periodo Prehispánico y Colonial. Volumen 1. Editorial Globe C.A Caracas.
Origenes de Carache (1963) Conde de Canillero y Hn. Nectario Maria El Gobernador y Maestro de Campo. Diego García de Paredes
Contrera Benigno (1998) Historia Colonial de Trujillo
Fuente Documental
María, Nectario (1963) trabajo mecanograficos de Hermano Maria Nectario . Fundación de Trujillo
El Valle Central de Carache - La Concepción (1976) Trabajo mecanografíco. Primer informe parcial. (Entrevistados: Minumboc Rodolfo, Rodriguez José Juan ) Universidad Los Andes Escuela de Geografía. Merida.
Historia de la Unidad.(1988) Libro de Actas manuscrita del Archivo de 2do Pelotón 2da Compañía Destacamento 15 del Comando Regional nro.1 Guardia Nacional de Carache. (Consultado 2021)
Fuente oral:
Montilla Nixon Alcalde de Carache 1990 (2021)
Piedra José Prof. Magíster (2021)
Álvarez Joel Prof. Licenciado (2021)
Fuente hemerografica:
Saez Jorge R. Periòdico local "El Progreso" (20-05-1939)
Fuente electronica:
Rodríguez Carlos. (2007) Recuperado de : Carache http://carache-venezuela.blogspot.com
La Plaza (2021) Recuperado de: es.m.wikipedia.org
Corona Española y Población Indígena (2019) Recuperado de: www.dhial.org
Conceciones y confirmaciones de encomiendas en el archivo general de indias (2021) Recuperado de: www.culturaydeporte.gob.es
Fuente visual
Rodriguez José Juan (1939)
Godoy Tomás (1939)
Lucila Mendoza (2021)
Rodríguez Carlos (2021)
Moreno Milagros (2020)
Investigación realizada por:
TSU Rodríguez Arrieche Carlos Enrique Cronista Municipal de Carache 2021
Asesoría: Magíster Prof. Piedra José de los Santos (2021)
Coordinación General
TSU Fuentez Ramón Presidente del
Concejo Municipal de Carache 2021
Primera estatua de el Libertador modelada por Josè Juan Rodrìguez